这与本问题有关,即当父母双方都是基督徒时,如何处理不参加宗教活动的孩子。我的处境略有不同,尽管其他问题的某些答案涉及我自己的问题,但我也在寻找不同类型的答案。
我和我的妻子是非常坚强,忠实的天主教徒结婚。大约1.5年前,我开始质疑我信仰的基础,并研究了进入非信仰状态的方法。我们有三岁和一岁。在解决这给我们自己的关系带来多少困难方面,我们已经取得了长足的进步,但是如何养育孩子的问题仍然是我们婚姻中最热烈和不同意的问题。
我在博客上写了关于我对这里的选择的看法,并将其视为三个:
- 她把他们抚养成天主教徒,我闭上了嘴(大部分时间)
- 我们既为孩子的思想而战,又如实地教导我们的反对意见
- 我们提请他们注意许多宗教观点,但不要真正讲授其中任何一种,只灌输在整个历史中被普遍确立为真理的事物
虽然我目前认为第三选择是最合理的,但她希望某种形式的第一选择(尽管她会让我相当公开地表达我的观点)。我不是一个狂热者,因为我很难让我的孩子知道我已经进行了大量研究的事情,并且相信他们充满矛盾,我认为没有证据依据。另一方面,我的直觉是第二种选择在心理上比其他任何一种都有害。
具体问题:
- 有没有证据支持这些选择之一比其他选择更多?与其他问题的答案相反,我主要是在寻找有关这些问题的研究,而不是个人意见,甚至是“观测数据”,我们只会看到我们要寻找的东西,而且都容易产生偏见。因此,我很喜欢关于混合宗教家庭中儿童的研究,或者喜欢作者对此主题的投入。
- 在这种情况下,我很乐意接受父母的单点数据输入,他们从小就对孩子的生活抱有不同的信念,他们可以对孩子成年后对这种情况所作的任何正面或负面的评论发表评论。换句话说,来自基督教/非信奉婚姻的人能否传递孩子们对这种紧张关系的看法,是否使他们更加尊重婚姻,帮助他们更多地接受差异……还是使他们由于差异,困惑等原因,使孩子感到不安全。希望这是有道理的。我预计不会接受此类的任何答案,但一定会投票支持。
显然,我们俩都不想放弃在恋爱关系中的声音,这使这变得非常困难。如果数据支持抚养一个没有冲突观点的孩子,这在心理上是最健康的,那么我愿意接受这些数据。
从非信徒的角度来看,我担心我的孩子们,如果长大后相信天主教是真的,将无法在以后的生活中公开研究数据,而且由于进行了转换,因此认为孩子的思想不会,例如,实际上是在被要求参加第一次圣餐时理解了七岁时的变身故事。因此,由于天主教会为儿童制定了这样一项有计划的计划,再次让这些事情发生非常困难。