马克思主义世界观中的资本家是否创造价值？

据我了解，资本是通过剩余价值创造的，即剩余价值是工人工作的价值（即，他所支付的工资）与通过工作创造的新价值之间的差额。一个简化的示例是这样的：

Worker A makes 100 ice cream cones per hour and is paid 10$ per hour
Raw material for making a single ice cream cone costs 0.2$
Worker B makes 100 scoops of vanilla ice cream per hour and is paid 20$ per hour
Raw material for making a single scoop of vanilla ice cream costs 0.5$

这样一来一勺香草冰淇淋的成本就是1.00 美元。

Cone with ice cream is sold for 2$

这样一来，冰淇淋商店的所有者就可以从售出的每只冰淇淋圆锥筒中获得1 美元的利润（假设建筑物本身不需要任何定期付款）。

工人A和B支付0.3 $创造的1.3的值$。根据马克思的说法，他们的工作报酬太少了1 美元。

资本家在创造这一价值时是否应归功于任何一部分？我不想谈论他拥有生产资料的事实，而是关于这一点：资本家通过聚集两个工人的工作来创造更大的价值吗？对于冰淇淋蛋筒来说，这显然是微不足道的，但是我可以想象到一些有意义的事情，例如在汽车生产中，组织本身需要工作。资本主义所做的这项工作在马克思主义中是否被完全考虑？还是任何价值创造都归功于个体工人，这些工人继而被剥削了？

我不是马克思专家，但是几年前我读过《资本》，据我所记得，马克思说过只有工人才能创造价值。所有其他人的工资（也包括工人的工资！）和其他成本都由工人的生产价值所覆盖，因此其他人减少了“利润”，否则可能会留给工人。因此，马克思建议工人建立没有任何资本家的集体。

@马库斯：

1. 如果资本家从事与其他工人相同的工作，则他/她处于工人状态。无论他/她同时是所有者。
2. 所有其他人的工资和成本（所有者，不工作或“公正”组织流程，管理等）由工人产生的价值所覆盖，这些工人生产产品并出售。当然，有一些有用的活动可以提高生产率（例如，发明新技术），但是在不使用它们之前，它们只是花钱……而是从何而来？从利润。为了获得利润，工人必须产生额外的价值。
3. 如果开始使用这些新技术，谁能保证如果工人不拥有自己的工具，设备和管理自己的集体，则可以从中分享额外的利润？这两种情况之间存在区别：当工人是所有者时，还必须进行不产生实际价值或b的活动；他们只是“为别人工作的力量”。
4. 当然，马克思没有考虑到当今的技术，因为他生活在十九世纪。世纪。那是一个不同的世界，在这里，人力是生产的主要来源，因为它是最便宜的（即使当时与机器对抗）。我认为他主要是反对剥削生活在恶劣环境中的工人，而工厂主却变得越来越富裕。
5. 最后，他的观点也许并不完美，这就是为什么“马克思批评家”存在的原因。:-)

社会必需的劳动力是价值循环的必要条件，在经典的复制模式中体现为“ lp”。

拥有资本的个人与资本有关。他们决定谁将对其资本做出决定。他们可能走得更远，直接做出有关其资本的决定。他们可能会走得更远，并就自己的资金的日常使用以及他们的工资奴隶所做的事情做出决定。他们可能会走得更远，实际上会接触到将羊毛物理转化为纱线或阅读学术期刊文章的工具。

在每种情况下，他们都在施加劳动力，为过程注入劳动力，并体现实际的生活劳动。在这个程度上，资本家像其他任何人一样为潜在价值做出贡献：他纺羊毛，欺负纺纱厂，购买牛仔布，在纺纱和织造之间分配资金，他聘请董事以确保为他完成工作。

这些服务的社会必需价格为“劳动力”，远低于实际发放给管理人员和其他名义的津贴：他们没有为自己的劳动付薪水，而是从将工人囚禁在工业地狱中获利而获得的津贴。社会需要的价格将是从事相同工作的工人的价格：高级服务行政管理是政府服务价格的良好代表。

因此，是的，它们仅在施加劳动力的范围内并且仅与这种复杂劳动力的社会必需价格相关地才增加价值。

考虑更好的工作组织的“附加值”，或更普遍地说，提高生产力的棘手点在于，它确实会减少价值的创造！[总是从马克思的角度出发]，您必须牢记，价值（金钱）不过是人类劳动在生产（可销售的）商品方面产生的生产力。然后，随着劳动力生产力的提高或（这是相同的）劳动力生产所需的社会工作减少，附加值就会​​减少：商品变得“价值较低”。当然，所有这些都是从宏观角度适用的（用马克思的术语来说是“总体上的资本”），但是从微观的角度来看，资本家专注于“分配”价值，而不是“创造”价值。[这是对马克思的误解的共同点，导致对现实的非常普遍的误解]。然后，当某个从事生产性生产的资本家成功地节省了工作时，也就是说，在节省成本方面，即使她为降低创造的价值做出了贡献，她也获得了“分配”更多价值（金钱，利润）的优势。总体而言，社交，层面！

另一方面，资本家的个人在组织成千上万制造数百万辆汽车的工人上花费的某些时间是无关紧要的。如果我们认为组织是（例如设计）一项需要“一劳永逸”的工作，那就更多了，因此社会不需要继续做这项工作来“复制”商品车，这是考虑该工作的相关方面时间既有生产力，又有创造价值的能力。